完美心灵经典语录

2020-06-26 20:15:08  阅读 7 次 评论 0 条

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我们试图消除所有“负面”想法,只留下“正面”的:“我很丑”不是负面的想法,我们标签它为负面是因为我们不喜欢它对我们的形容。这想法让我们沮丧,因为我们不想承认“丑”出现在我们的经验中。“我是个失败者”这想法让人沮丧,因为我们不想真正拥抱失败,因为拥抱失败会威胁视自己为成功人士的形象。

为何我们常要等到生活艰苦难受时,才重新察觉生命的奇妙?为何我们为了寻求未来可能得到的爱、接纳、名声、成功、领悟,而把自己搞得筋疲力尽?我们到底在追寻什么?在等待什么?在怕什么?我们渴望的生活真的会到来吗?还是那生活比我们想象的更靠近?

对其中有些人来说,只有当时间被剥夺了,他们才真正开始探索生命。

当你真心聆听别人,听他们的看法、观点。听他们谈自己的生命经验,聊自己最近关注什么,无论他们看法一开始听来多挑衅、多奇怪、多极端、多荒谬,你最后总能从他们的话中找到某些事真实。这并不表示你同意他们,不表示你纵容他们的行为,那只表示你找到他们话中闪闪发光的真实,同时,那也是冲突的结束。

灵性导师奥修也说过,专注于自己内心胜过尝试解决外在世界问题的缪论。

故事有时也不那么戏剧化。专心洗盘子时,闪闪发亮的肥皂泡沫瞬间变成全宇宙最迷人的东西。

想变得更好,就是认真面对最糟的部分,并发自内心接纳它。

如果你紧抓着美丽不放,丑陋就会出现,试着打破这件事;如果你紧抓着成功不放,失败就会打击你,直到你看清现实。仿佛生命想要拥有完美的平衡,它同时就要拥有美丽与丑陋,而不只是其中之一。

亲密和痛苦似乎总是紧密相连,我们想从他身上寻求最多的人,似乎有能力伤我们最深,但,是我们在寻求的过程中不自觉地给了他们的能力。如果我们不赋予,他们就没有这种力量,追寻时我们让别人在我们的世界里变得举足轻重,然后我们成为那力量的奴隶。

本来皆有皆无,所有条件和性能无所不备,一个不多,也一个不少。如果说价值绝对和完美就是神话理想,那么方法绝对和完全就是神话科技。所谓神话理想,其终极就是价值皆有皆无,价值全知全能,价值无限自由;所谓神话科技,其终极就是方法皆有皆无,方法全知全能,方法无限自由。不论价值皆有皆无,还是方法皆有皆无,都是源自本来皆有皆无,也即源自本来条件和性能皆有皆无,并且是自觉本来皆有皆无,也即自觉本来条件和性能皆有皆无也。如此这般,已经是自觉心神,也即心胸无限宽广和无限自由也。如果人还感觉不到,那是因为人本来或天命的时代、处境、眼光和心灵局限也。

褪去了所有关于他应该怎么对我,有没有做到答应过我的事,做到我需要、想要且期待的父亲的种种故事后,才发现他是如此无辜。执着于父子关系,阻挡了我和眼前这人的相处。紧抓住我们是父子的故事,我们停止看见对方现在真实的样子。在关系中,我们反而不在真正地相处。

或许我们误以为无奇的东西,实际上呈现出神圣且无比珍贵的完整性,一种无法用语言和概念来表达的合一。

所有你内在的痛苦,都会无法避免的投射到外在世界。所有你心里的争战,最终都会成为与世界的争战。

真正的自由在于无惧的面对黑暗,并在最后体认到黑暗与光明骑士只是一体的两面;在于认知到你寻求的其实一直隐藏在你最深的恐惧中。

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