王小波爱情的句子

2020-10-01 10:49:27  阅读 160 次 评论 0 条

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有的事情一下子过去了,有的事情很久也过不去。

口沫飞溅,对别人大做价值评判,层次很低。

除了一个现实的此生之外,人们还应该拥有一个诗意的世界。

我要找出一些响亮的句子,像月光一样干净。

所有无聊的事情都会衍生出很多细节让你觉得它复杂而有趣,投入其中而浑然不知其无聊的本质。

我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼·罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。

一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。

不愿清醒,宁愿一直沉迷放纵, 不知归路,宁愿一世无悔追逐。

知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。

但愿我和你,是一支唱不完的歌。

一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫。

似水流年是一个人所有的一切,只有这个东西,才真正归你所有,其余的一切,都是片刻的欢娱和不幸,转眼间就已跑到那似水流年里去了,我所认识的人,都不珍视自己的似水流年,他们甚至不知道,自己还有这么一件东西,所以一个个像丢了魂一样。

真实就是无法醒来,不管怎么哭喊怎么大闹,就是无法从那样的梦中清醒过来,这就是现实。

手册上还写着,一定要营造一种平静祥和的气氛,让打的人愉快,挨的人开心——但这是不可能的事情,当然,越是不可能的事情,就越要往纸上写。

深思熟虑的结果往往就是说不清楚。

假如一个人每天吃一样的饭,干一样的活,再加上把八个样板戏翻过来倒过去的看,看到听了上句知道下句的程度,就值得我最大的同情。

处在你这种地位的人,想把自己气死是很容易的。

一个人快乐或悲伤,只要不是装出来的,就必有其道理,你可以去分享他的快乐,同情他的悲伤,却不可以命令他怎样怎样他,因为这是违背人类的天性的。

假如你真正爱过书的话,你就会明白,一本在你手中待过很长时间的好书就像一张熟悉的面孔一样,永远也不会忘记。

真正的幸福就是让人在社会的法理、公德约束下,自觉自愿的去生活;需要什么,就去争取什么;需要满足之后,就让大家都得会儿消停。

告诉你,一想到你,我这张丑脸上就泛起微笑,还有在我安静的时候,你就从我内心深处浮现,就好像阿芙罗蒂从浪花里浮现一样。

我以为,每个人都有一部分活在自己所在的环境中,这一部分是不会死的,它会保存在那里,让后世的人看到。

比如老僧在静室里参禅,飞蝇扰人,就随手取绿豆为丸弹之,百不失一,这就略得射艺的意思。夏夜蚊声可厌,信守撇下竹帘一条,绷上头发以松针射之,只听嗡嗡声一一终止,这就算稍窥射艺之奥 妙。跳蚤扰人 时 ,老僧以席蔑 为弓,以蚕丝为弦,用胡子茬把公跳蚤全部射杀,母跳蚤渴望爱情,就从静室里搬出去。贫僧的射法还不能说是精妙,射艺极善者以气息吹动豹尾上的秋毫,去射击阳光中飞舞的微尘,到了这一步,才能叫炉火纯青。

不管我本人多么平庸,我总觉得对你的爱很美。

一种需要本身是不会过分的,只有人硬要夸大它,导致了自激时才会过分,饿了,找个干净的饭馆吃个饭,有什么过分?想要在吃饭时显示你有钱才过分,你有个爸爸,你很爱他,要对他好有什么过分?非要在这件事上显示你是大孝子,让别人来称赞才过分,需要本身只有一分,你非把它弄到十分,这原因大家心里明白,社会对个人不是只起好作用,它还是个起哄的场所,干什么事都要别人说好,赢得一些彩声,正是这件事在导致自激。

我的放假里总是黑着灯,这如它过去总是亮着灯。

简而言之,他在装神弄鬼,吓唬别人,但是装到了后来,连自己本来的样子都忘掉了。

在冥想中长大以后,我开始喜欢诗,我读过很多诗,其中有一些是真正的好诗,好诗描述过的事情各不相同,韵律也变化无常,但是都有一点相同的东西,它有一种水晶般的光辉,好像来自星星……真希望能永远读下去,打破这个寂寞的大海,我希望自己能写这样的诗,我希望自己也是一颗星星。

当我沿着一条路走下去的时候,心里总想着另一条路上的事,这种时候,我心里很乱。

在人间,尊卑有序是永恒的真理,但你也可以不听。

一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学习。

那一年我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望,我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。

照我看,不管干什么都可以保持沉默。

每个人的贱都是天生的,永远不可改变,你越想掩饰自己的贱,就会更贱,唯一的逃脱办法就是承认自己的贱并设法喜欢这一点。

如果一本书,不能对读者的价值观产生影响,那他就没有存在的意义。

红线在林子里找了一棵老树,在树皮上刻上自己的高度,每天都去比量,巴不得再长个一寸两寸。她就这样被薛嵩看到了。后者马上就对她入了迷,开始制造各种抢婚的工具,从一个多情种子,变成了一个能工巧匠。

人家有几样好东西,活的好一点,心情也好一点,这就是轻狂,非得把这些好东西毁了,让人家沉痛,这就是不轻狂。

那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望,我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云,我觉得自己会永远生猛下去,什么也捶不了我,人活在世界上,快乐和痛苦本就分不清,所以我只求它货真价实。

人活在世界上,快乐和痛苦本就分不清,所以我只求它货真价实。

闲着没事,总要买点什么,出门总要戴,这是个门面。

罗素先生曾说,真正的伦理原则是把人人同等看待。我以为这个原则是说,当语及他人时,首先该把他当个寻常人,然后再讨论他的善恶是非。这不是尊重他,而是尊重“那人”,从最深的意义上说,更是尊重自己——所有的人毕竟属同一物种。人的成就、过失、美德和陋习,都不该用他的特殊来解释。Youarespecial,这句话只适合于对爱人讲。假如不是这么用,也很肉麻。

生为冰山,就该淡淡地爱海流、爱风,并且在偶然接触时,全心全意地爱另一块冰山。

我时常回到童年,用一片童心来思考问题,很多烦恼的问题就变得易解。

趋利避害是人类的共性,可大家都追求这样一个过程,最终就会挤在低处,像蛆一样熙熙攘攘。

再好的发明到了蠢货手里也不能起作用,可惜这世上的蠢货总是那么多。

思索是人类的前途所系,故此,思索的人,超越了现世的人类。

我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。按这个标准,别人说我最善良,就是我最邪恶时;别人说我最邪恶,就是我最善良时。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。

不管是同性恋,还是异性恋,对爱情的忠贞不渝总是让人敬重。

你好!作梦也想不到我把信写到五线谱上吧?五线谱是偶然来的,你也是偶然来的。,不过我给你的信值得写在五线谱里呢。,但愿我和你,是一只唱不完的歌。

在中国,历史以三十年为极限,我们不可能知道三十年以前的事。

我所说的一切全都过去了,似乎没有必要保持沉默了。

只有那些知道自己智慧一文不值的人,才是最有智慧的人。

我觉得我的话不能孤孤单单地写在这里,你要把你的信写在空白的地方。这可不是海誓山盟。海誓山盟是把现在的东西固定住。两个人成了活化石。我们用不着它。我们要爱情长久。

假如我被大奸大恶之徒所骗,心理还能平衡,而被善良的低智人所骗,我就不能原谅自己。

你想知道我对你的爱情是什么吗 ?就是从心底里喜欢你,觉得你的一举一动都很亲切,不高兴你比喜欢我更喜欢别人 ,你要是喜欢别人我会哭,但是还是喜欢你

科学家和圣贤的区别在于,前者不但寻求知识,还寻求知识的证明。不幸的是,证明使知识人人可懂,他们就因此丧失了权力。

不管是同性恋,还是异性恋,对爱情的忠贞不渝总是让人敬重。出处:

这世界上好的东西岂只是不多,简直是没有,所以不管它是什么,我都情愿为之牺牲性命。

这种冷淡使我痛心,但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。

我的灵魂里是有很多地方玩世不恭,对人傲慢无礼,但是它是有一个核心的,这个核心害怕黑暗,柔弱得像是绵羊一样,只有顶平等的友爱才能使他得到安慰,你对我是属于这个核心的。

你是非常可爱的人,真应该遇到最好的人,我也真希望我就是。

梦想虽不见得都是伟大事业的起点,但每种伟大的事业必定源于一种梦想————我对这件事很有把握。

这是与生俱来的积习,根深蒂固。放声大哭从一个梦境进入另一个梦境,这是每个人都有的奢望。( 闪点情话网)

我十七岁时,满脑子都是怪诞的想象,很想写些抒情诗,但是笔记本不是一个可靠的地方,所以我总是等到夜深人静的时候爬起来,就着月光,用钢笔在一面镜子上写,写了又擦,擦了又写,把整面镜子都写蓝了。

\"我不要孤独,孤独是丑的,令人作呕的,灰色的。我要和你相通,共存,还有你的温暖,都是 迷人的啊!可惜我不漂亮。 ——王小波 《爱你就像爱生命》\"

人们懒于改造世界必然勤于改造自己,懒于改造生产方式,对了,懒于进行思想劳动必然勤于体力劳动,懒于创造性的思想活动必然勤于死记硬背。

真理直率无比,坚硬无比,但凡有一点柔顺,也算不了真理。

当头头的总是这样的,什么东西越不该有,就越要什么。

其实我根本不像表面上那样天真。

质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看做是与己无关的事,那就好了。

当时正是大唐开国之初,无论君臣,都在拼命地抖擞精神,就像我们这里评定职称之前一样。

似水流年才是一个人的一切,其余的全是片刻的欢娱和不幸。

以后我就成了她打盹的枕头,因为我喜欢她,就心甘情愿地被枕着,肩膀压麻了也没说什么。

我要爱,要生活,把眼前的一世当作一百世一样。

我老觉得爱情奇怪,它是一种宿命的东西,对我来说,它的内容就是“碰上了,然后就爱上,然后一点办法也没有了,

"不过我认为你爱我和我爱你一边深,不然我的深从哪儿来呢? ——王小波 《爱你就像爱生命》"

假如从整个人类来考虑问题,早就会发现,趋利避害,直截了当地解决实际问题最重要——这不是什么哲学的思辨,而是我的生活经验。我们的社会里,必须有改变物质生活的原动力,这样才能把未来的命脉握在自己的手里。

何况尘世嚣嚣,我们不管做什么,都是困难重重,所以我估计王仙客找不到无双。

不相信世界就是这样,在明知道有的时候必须低头,有的人必将失去,有的东西命中注定不能长久的时候,依然要说,在第一千个选择之外,还有第一千零一个可能,有一扇窗等着我打开,然后有光透进来。

只能说:假如我今天死掉,恐怕就不能像维特根斯坦一样说道:我度过了美好的一生;也不能像斯汤达一样说:活过,爱过,写过,我很怕落到什么都说不出的结果,所以正在努力工作。

那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望,我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云,后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消逝,最后变得像挨了锤的牛一样,可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点,我觉得自己会永远生猛下去,什么也锤不了我。

伦理道德的论域也和其他论域一样,你也需要先明白有关事实才能下结论,而并非像某些人想象的那样,只要你是个好人,或者说,站对了立场,一切都可以不言自明,不管你学物理也好,学数学也罢,都得想破了脑袋,才能得到一点成绩;

别人的痛苦才是艺术的源泉,而你去受苦,只会成为别人的艺术源泉。

我现在不坏了,我有了良心,我的良心就是你。

有趣向一个历史阶段,正在被超越,在我们这里,智慧被超越变成暧昧不清;性爱被超越变成了思无邪;有趣被超越后,就会变成庄严滞重,我们的灵魂将被净化,得到提升,我们正等待有一天,自己能够打开一本书不再期待它有趣,而是期待自己受教育。

智慧永远指向虚无之境,从虚无中生出知识和美。

人生在世会有种种的不顺意,但我们要学会在幸福与不幸中做出选择。

人家叫你干啥,不要拒绝;遇上不舒服不好受的事应该忍受,不要抱怨。

如果我说,小朱躺在我身边,裸露出一对半球形的乳房,这就是格调低下的写法。因为从这些实际情况之中,可以引申出各种想象。另一种写法是这样的:在我身边绵亘着一个曲面,上面有两个隆起的地方,说是球体有欠精确,应当称之为旋转抛物面。格调还是不高,因为还有想象的余地。

保住一座城市的关键所在,就是让里面的人永远不要想入非非。

她简直又累赘,又讨厌,十分可恨,但是后来我很爱她,这说明可恨和可爱原本就分不清。

这里面的道理很简单:有钱就可以买到自由。

当我跨过沉沦的一切,向着永恒开战的时候,你是我的军旗。

我的勇气和你的勇气加起来,对付这个世界总够了吧?去向世界发出我们的声音,我一个人是不敢的,有了你,我就敢

流年似水,过去的事过去了,未过去的事也不能叫我惊讶。

去看电影,尤其是国产电影,也有类似的危险,这种危险表现在两个方面:看了好电影不觉得好,你就不够好;看了坏电影不觉得坏,你就成了坏蛋,有一些电影在国际上得了奖,我看了以后也觉得不坏,但有些评论者说,这些电影简直是在卖国,如此说来,我也有背叛祖国的情绪了——谁敢拿自己的人品去冒这种风险?

你可以说我贱,但你不能说我的爱贱。

似水流年是一个人所有的一切,只有这个东西,才真正归你所有,其余的一切,都是片刻的欢愉和不幸。

人人都渴望爱情,但只有有人关心的人才能够体会到什么叫做爱情,如你所知,我的问题就是没人关心。

爱你就像爱生命

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